Sejarah Kotamobagu, Kota Kecil Nan Elok Di Bolaang Mongondow

Kota Kotamobagu merupakan hasil pemekaran dari Kabupaten Bolaang Mongondow yang bertujuan untuk memajukan daerah, membangun kesejahteraan rakyat, memudahkan pelayanan, dan memobilisasi pembangunan bagi terciptanya kesejahteraan serta kemakmuran rakyat totabuan. Desa Bolaang terletak di tepi pantai utara yang pada abad 17 sampai akhir abad 19 menjadi tempat kedudukan istana raja, sedangkan desa Mongondow terletak sekitar 2 km selatan Kotamobagu. Nama Bolaang berasal dari kata "bolango" atau "balangon" yang berarti laut. Bolaang atau golaang dapat pula berarti menjadi terang atau terbuka dan tidak gelap, sedangkan Mongondow dari kata ‘momondow’ yang berarti berseru tanda kemenangan.

Penduduk asli wilayah Bolaang Mongondow berasal dari keturunan Gumalangit dan Tendeduata serta Tumotoibokol dan Tumotoibokat, yang awalnya tinggal di gunung Komasaan (Bintauna). Pada abad ke 8-9, mereka menyebar ke timur di tudu in Lombagin, Buntalo, Pondoli', Ginolantungan sampai ke pedalaman tudu in Passi, tudu in Lolayan, tudu in Sia', tudu in Bumbungon, Mahag, Siniow dan lain-lain.

Setiap kelompok keluarga dari satu keturunan dipimpin oleh seorang Bogani (laki-laki atau perempuan) yang dipilih dari anggota kelompok dengan persyaratan : memiliki kemampuan fisik (kuat), berani, bijaksana, cerdas, serta mempunyai tanggung jawab terhadap kesejahteraan kelompok dan keselamatan dari gangguan musuh. Mokodoludut adalah punu’ Molantud yang diangkat berdasarkan kesepakatan seluruh bogani. Mokodoludut tercatat sebagai raja (datu yang pertama). Sejak Tompunu’on pertama sampai ketujuh, keadaan masyarakat semakin maju dengan adanya pengaruh luar (bangsa asing). Perubahan total mulai terlihat sejak Tadohe menjadi Tompunu’on, akibat pengaruh pedagang Belanda diubah istilah Tompunu’on menjadi Datu (Raja). Tadohe dikenal seorang Datu yang cakap, sistem bercocok tanam diatur dengan mulai dikenalnya padi, jagung dan kelapa yang dibawa bangsa Spanyol pada masa pemerintahan Mokodompit (ayah Tadohe). Tadohe melakukan penggolongan dalam masyarakat, yaitu pemerintahan (Kinalang) dan rakyat (Paloko’). Paloko’ harus patuh dan menunjang tugas Kinalang, sedangkan Kinalang mengangkat tingkat penghidupan Paloko’ melalui pembangunan di segala bidang, sedangkan kepala desa dipilih oleh rakyat.

Pada zaman pemerintahan raja Corenelius Manoppo, raja ke-16 (1832), agama Islam masuk daerah Bolaang Mongondow melalui Gorontalo yang dibawa oleh Syarif Aloewi yang kawin dengan putri raja tahun 1866. Karena keluarga raja memeluk agama Islam, maka agama itu dianggap sebagai agama raja, sehingga sebagian besar penduduk memeluk agama Islam dan turut memengaruhi perkembangan kebudayaan dalam beberapa segi kehidupan masyarakat. Pada tanggal 1 Januari 1901, Belanda dibawa pimpinan Controleur Anton Cornelius Veenhuizen bersama pasukannya secara paksa bahkan kekerasan berusaha masuk Bolaang Mongondow melalui Minahasa, setelah usaha mereka melalui laut tidak berhasil dan ini terjadi pada masa pemerintahan Raja Riedel Manuel Manoppo dengan kedudukan istana raja di desa Bolaang. Raja Riedel Manuel Manoppo tidak mau menerima campur tangan pemerintahan oleh Belanda, maka Belanda melantik Datu Cornelis Manoppo menjadi raja dan mendirikan komalig (istana raja) di Kotobangon pada tahun 1901. Pada tahun 1904, dilakukan perhitungan penduduk Bolaang Mongondow dan berjumlah 41.417 jiwa.

Pada tahun 1906, melalui kerja sama dan kesepakatan dengan raja Bolaang Mongondow, W. Dunnebier mengusahakan pembukaan Sekolah Rakyat dengan tiga kelas yang dikelola oleh zending di beberapa desa; yakni : desa Nanasi, Nonapan, Mariri Lama, Kotobangon, Moyag, Pontodon, Pasi, Popo Mongondow, Otam, Motoboi Besar, Kopandakan, Poyowa Kecil dan Pobundayan dengan total murid sebanyak 1.605 orang, sedangkan pengajarnya didatangkan dari Minahasa. Pada tahun 1937 dibuka di Kotamobagu sebuah sekolah Gubernemen, yaitu Vervolg School (sekolah sambungan) kelas 4 dan 5 yang menampung lepasan sekolah rakyat 3 tahun.

Ibu kota Bolaang Mongondow sebelumnya terletak disalah satu tempat di kaki gunung Sia’ dekat Popo Mongondow dengan nama Kotabaru. Karena tempat itu kurang strategis sebagai tempat kedudukan controleur, maka diusahakan pemindahan ke Kotamobagu dan peresmiannya diadakan pada bulan April 1911 oleh Controleur F. Junius yang bertugas tahun 1910-1915. Pada tahun 1911 didirikan sebuah rumah sakit di ibu kota yang baru Kotamobagu. Rakyat mulai mengenal pengobatan modern, namun ada juga yang masih mempertahankan dan melestarikan pengobatan tradisional melalui tumbuh-tumbuhan yang berkhasiat obat dan sampai sekarang dibudayakan secara konvensional.

Sejak semula, masyarakat Bolaang Mongondow mengenal tiga macam cara kehidupan bergotong royong yang masih terpelihara dan dilestarikan terus sampai sekarang ini, yaitu : Pogogutat (potolu adi’), Tonggolipu’, Posad (mokidulu). Tujuan kehidupan bergotong royong ini sama, namun cara pelaksanaaannya agak berbeda. Penduduk pedalaman yang memerlukan garam atau hasil hutan, akan meninggalkan desanya masuk hutan mencari damar atau ke pesisir pantai memasak garam (modapug) dan mencari ikan. Dalam mencari rezeki itu, sering mereka tinggal agak lama di pesisir, maka disamping masak garam mereka juga membuka kebun. Tanah yang mereka tempati itulah yang disebut Totabuan yang dapat diartikan sebagai tempat mencari nafkah. Bila ada tamu yang bertandang pada masa kerajaan, biasanya disuguhi sirih pinang, tamu pria atau wanita terutama orang tua. Sirih pinang diletakkan dalam kabela' (dari kebiasaan ini diciptakan tari kabela sebagai tari penjemput tamu). Tamu terhormat terutama pejabat di jemput dengan upacara adat. Tarian Kabela sampai saat ini tetap lestari di bumi Totabuan. Tarian yang ada di Bolaang Mongondow cukup beragam di antaranya tarian tradisional yang terdiri dari Tari Tayo, Tari Joke', Tari Mosau, Tari Rongko atau Tari Ragai, Tari Tuitan; juga tarian kreasi baru seperti Tari Kabela, Tari Kalibombang, Tari Pomamaan, Tari Monugal, Tari Mokoyut, Tari Kikoyog dan Tari Mokosambe. Upacara monibi terakhir diadakan pada tahun 1939 di desa Kotobangon (tempat kedudukan istana raja) dan di desa Matali (tempat pemakaman raja dan keturunannya). Transmigran ke Bolaang Mongondow pertama kali datang pada tahun 1963 dengan jumlah 1.549 jiwa (349 KK) & ditempatkan di Desa Werdhi Agung. Para transmigran berikutnya ditempatkan di desa Kembang Mertha (1964), Mopuya (1972/1975), Mopugad (1973/1975), Tumokang (1971/1972), Sangkub (1981/1982), Onggunai (1983/1984), Torosik (1983/1984) dan Pusian/Serasi 1992/1993). lengkapnya lihat hal. 90. Setelah Proklamasi 17 Agustus 1945, Bolaang Mongondow menjadi bagian wilayah Provinsi Sulawesi yang berpusat di Makassar, kemudian tahun 1953 berdasarkan Peraturan Pemerintah No. 11 Tahun 1953 Sulawesi Utara dijadikan sebagai daerah otonom tingkat I. Bolaang Mongondow dipisahkan menjadi daerah otonom tingkat II mulai tanggal 23 Maret 1954, sejak saat itu Bolaang mongondow resmi menjadi daerah otonom yang berhak mengatur rumah tangganya sendiri berdasarkan PP No.24 Tahun 1954. Atas dasar itulah, mengapa setiap tanggal 23 Maret seluruh rakyat Bolaang Mongondow selalu merayakannya sebagai HUT Kabupaten Bolaang Mongondow.

Demikian kiranya sejarah dari Kotamobagu, Semoga dapat menambah wawasan teman-teman sekalian ya :)

Kiprah Pemuda Indonesia dari Masa ke Masa

Politik dan pemuda adalah dua hal yang tak dapat dipisahkan dari kancah perpolitikan. Seperti dua mata pisau yang saling melengkapi dan mempengaruhi satu sama lain. Hal ini menjadi penting melihat potensi semangat pemuda yang sangat membara dalam segala bidang.

Mengapa pemuda menjadi pokok terpenting dalam politik? Alasan bahwa pemuda merupakan manusia yang memiliki keinginan kuat tetapi masih membutuhkan motivasi yang tinggi. Namun terkadang keinginan kuat itu tidak dibarengi dengan pengalaman yang mumpuni sehingga kesempatan untuk mereka masih belum terbuka luas.

Dalam catatan sejarah juga tercatat bahwa peran pemuda sangat diperhitungkan dalam perjuangan kemerdekaan. Terbukti dengan berdirinya organisasi pemuda yang dapat membawa perubahan besar menuju pintu gerbang kemerdekaan. Seperti tercatat di antaranya organisasi pemuda di daerah-daerah yang dapat membangun semangat memperjuangkan kebebasan atas penjajahan di Indonesia.

Budi Utomo adalah salah satu organisasi pemuda yang diperhitungkan petinggi Indonesia untuk melawan kekuasaan Jepang di Indonesia. Pergerakan yang dilakukan oleh Budi Utomo memiliki tujuan untuk memajukan pendidikan pemuda, bidang pertanian, perdagangan, teknik, industri serta kebudayaan Indonesia.

Bukti keberhasilan pemuda dalam organisasi Budi Utomo diapresiasi oleh pemerintah Indonesia dengan dijadikannya hari lahir Budi Utomo menjadi Hari Kebangkitan Nasional. Selain itu Soempah Pemoeda juga menjadi gerakan reformasi yang dibawa oleh pemuda-pemuda pemberani Indonesia.

Soempah Pemoeda menjadi kesepakatan bersama pemuda Indonesia untuk bersatu menjadi bangsa yang besar tanpa adanya penjajahan. Dapat dilihat bahwa isi Soempah Pemoeda mengacu kepada membangun persatuan, persatuan, persaudaraan, kesetaraan dalam segala bidang dengan bertanah air satu, berbangsa satu dan berbahasa satu yaitu Indonesia.

Hal ini menjadi ancaman bagi Belanda untuk melancarkan tujuannya di Indonesia. Sehingga banyak dari pemuda penggagas Soempah Pemoeda ditangkap oleh pihak Belanda. Namun hal itu sama sekali tidak mengurangi semangat pemuda dan malah semakin berkobar berkat Soempah Pemoeda.

Hingga akhirnya Indonesia merdeka, pemuda menjadi tonggak penting perjuangan negeri pertiwi. Terbuka pintu kemerdekaan menjadi angin segar bagi pemuda untuk membangun negeri yang baru terlepas dari belenggu penjajah. Didirikanlah banyak partai-partai untuk mempersatukan suara-suara pemuda untuk membawa Indonesia mengejar ketertinggalan dari negara lain.

Namun, niat baik para pemuda masih belum berjalan dengan mulus karena ganjalan dilancarkan oleh Jepang dan Belanda. Ganjalan yang dihadapi tidak menjadi halangan untuk mencapai tujuan membangun negeri. Perundingan-perundingan menjadi jalan untuk mencari jalan keluar bagi para pemuda hingga mencapai kata sepakat antara pemuda dan negara-negara penjajah meskipun melalui jalan yang tidak mudah.

Memasuki masa globalisasi ini, pemuda juga menjadi tonggak penerus perjuangan para pejuang terdahulu. Perjuangan yang dilakukan oleh pemuda saat ini sudah memiliki arti yang lebih luas. Ketika masa perjuangan para pemuda berjuang melawan penjajah, namun saat ini para pemuda berjuang melawan kemiskinan, kebodohan, ketidakadilan serta persaingan dengan negara lain untuk mencapai kesetaraan.

Perjuangan membangun negeri oleh pemuda terdahulu sangat berat karena mereka memulai dengan keadaan negeri yang masih porak poranda. Berbanding terbalik dengan pemuda jaman modern yang memperjuangkan keutuhan negeri agar tidak terjadi perpecahan yang telah dibangun oleh pemuda terdahulu. Kompleksnya permasalahan yang terjadi pada masa modern ini menjadi PR bagi pemuda sekarang.

Untuk keluar dari semua permasalahan negeri banyak jalan yang dapat ditempuh. Salah satunya dengan rajin belajar hingga ke jenjang yang lebih tinggi di dunia pendidikan. Belajar menjadi tugas pemuda modern untuk melanjutkan perjuangan pembangunan negeri. Perjuangan membangun negeri tidak lagi mengangkat senjata seperti jaman dahulu.

Saat ini kita sudah banyak melihat keberhasilan pemuda di kancah perpolitikan. Salah satunya adalah perjuangan mendidik negeri dari buta huruf. Pemuda yang menjadi ‘permata’ bagi Indonesia adalah Presiden Ketiga Indonesia, B.J Habibie. Seperti yang kita tahu perjuangan beliau menjadikan Indonesia sebagai negara dirgantara yang diperhitungkan di dunia Internasional.

Keberhasilan beliau dapat dilihat dari diluncurkannya pada tahun 1995 dengan menggunakan nama tokoh terkenal Indonesia, Gatotkaca. Kemudian Habibie juga berhasil menciptakan pesawat-pesawat lain yang sangat membanggakan Indonesia di mata dunia. Keberhasilan Habibie juga mengangkatnya menjadi wakil presiden hingga menjadi presiden di tahun 1998 hingga 1999.

Meskipun masa jabatan sebagai presiden sangat singkat namun beliau telah menempatkan Indonesia menjadi negara yang dapat bangkit dari keterpurukan ekonomi selama masa krisis.

Memasuki masa pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid atau Gus Dur, Indonesia menjadi negara yang memiliki perjuangan pemuda yang penting. Seperti yang kita tahu, pada masa Orba keberadaan kepercayaan Konghucu menjadi kepercayaan yang sempat dilarang. Namun, Gus Dur menerbitkan keputusan Presiden No.6 tahun 2000 mengenai pemulihan hak-hak sipil penganut Konghucu dan mengumumkan bahwa Tahun Baru Imlek menjadi Libur Nasional.

Dengan penerbitan Keputusan Presiden ini juga menjadikan keutuhan Indonesia menjadi lebih terjaga. Selain itu, permasalahan yang terjadi di Aceh dan Jayapura untuk melepaskan diri dari Indonesia juga dapat diredam oleh Gus Dur.

Seperti yang kita ketahui bahwa Indonesia merupakan negara dengan keberagaman budaya, suku dan agama yang telah hidup selama berpuluh-puluh tahun berdampingan. Jika salah satu pihak mendapatkan ketidakadilan maka akan terjadi perpecahan dari keberagaman tersebut. Sehingga menjadi pertimbangan penting untuk menjaga keutuhan negeri di Indonesia.

Selain itu perjuangan pemuda di bidang pendidikan juga menjadi penting seperti yang dilakukan oleh salah satu lembaga ‘Indonesia Mengajar’ yang saat ini menjadi viral di Indonesia. Perjuangan mencerdaskan kehidupan bangsa dengan mengirimkan pemuda terdidik di wilayah terpelosok yang jauh dari jangkauan modern menjadi tujuan mereka. Hal ini menjadi keberhasilan perjuangan pemuda di bidang pendidikan.

Masih banyak lagi perjuangan pemuda yang harus kita lanjutkan untuk membangun kemajuan negeri Indonesia tercinta ini. Maka marilah kita sama-sama berjuang melawan kebodohan, kemiskinan, ketidakadilan, dan semuanya yang dapat menghambat kemajuan Ibu Pertiwi. Merdeka!!

Apa Itu AdSense??.

Mungkin diantara teman-teman sekalian ada yang sering bingung ketika kita akan membuka link download baik itu link download lagu ataupun video dalam sebuah blog, ada saja iklan yang muncul dan diantaranya adalah AdSense. Apa sih itu AdSense? Mari kita baca Penjelasannya.

AdSense adalah program kerjasama periklanan melalui media Internet yang diselenggarakan oleh Google. Melalui program periklanan AdSense, pemilik situs web atau blog yang telah mendaftar dan disetujui keanggotaannya diperbolehkan memasang unit iklan yang bentuk dan materinya telah ditentukan oleh Google di halaman web mereka. Pemilik situs web atau blog akan mendapatkan pemasukan berupa pembagian keuntungan dari Google untuk setiap iklan yang diklik oleh pengunjung situs, yang dikenal sebagai sistem pay per click (ppc) atau bayar per klik.
Selain menyediakan iklan-iklan dengan sistem bayar per klik, Google AdSense juga menyediakan AdSense untuk pencarian (AdSense for Search) dan iklan arahan (Referral). Pada AdSense untuk pencarian, pemilik situs web dapat memasang kotak pencarian Google di halaman web mereka. Pemilik situs akan mendapatkan pemasukan dari Google untuk setiap pencarian yang dilakukan pengunjung melalui kotak pencarian tersebut, yang berlanjut dengan klik pada iklan yang disertakan pada hasil pencarian. Pada iklan arahan, pemilik situs akan menerima pemasukan setelah klik pada iklan berlanjut dengan tindakan tertentu oleh pengunjung yang telah disepakati antara Google dengan pemasang iklan tersebut.

Sejarah Singkat AdSense

Program AdSense didirikan setelah Google mengakuisisi Pyra Labs pada bulan Februari 2003. Sebulan berikutnya tepatnya pada tanggal 4 Maret 2003, Chairman Google dan CEO, Erick Schmidt, mengumumkan layanan iklan konten bertarget yang disebut AdSense. Untuk mendukung program adsense, pada 23 April 2003 atau sebulan kemudian google mengakuisisi Applied Semantics yang teknologinya mendukung layanan AdSense.

Sejak AdSense didirikan, unit AdSense for Content hanya mendukung bahasa Inggris dan beberapa bahasa negara-negara di Eropa, Timur Tengah dan Asia Timur, serta satu negara Asia Tenggara yaitu bahasa Thailand. Namun akhirnya pada tanggal 1 Februari 2012 Google secara resmi mengumumkan bahwa Bahasa Indonesia kini didukung untuk menampilkan unit iklan AdSense for Content, setelah sebelumnya bahasa Indonesia hanya didukung untuk unit AdSense for Search saja. Kini AdSense for Content mendukung 36 bahasa negara di dunia.

Pada tanggal 7 November 2012 Google mengumumkan telah memperbarui aplikasi permohonan AdSense bagi publisher baru yang mendaftar AdSense melalui mitra host, artinya pendaftar baru yang mendaftar AdSense melalui Youtube, Blogger dan Hubpages. Sejak saat itu akun AdSense dibedakan menjadi dua macam, yaitu akun AdSense hosted dan akun AdSense non hosted. Berdasarkan catatan resmi Google, jumlah publisher AdSense kini mencapai lebih dari 2 juta publisher di seluruh dunia